阿矛那（Ammonas）
阿矛那是安當院長的弟子，並是皮斯比（Pispir）外山的繼承人。他大概出生於塞底斯。以後晉陞爲主教。並有幾封信歸屬他名下。
1. 有一位弟兄問阿矛那院長道：「請賜我一言！」院長答覆道：「你去，把你的思想變成獄中囚犯的思想。因爲他們時常在問：判官何時要來，他們等待得焦急不安。同樣，隱修士也該時時致力於責難自己的靈魂說：『我是多麽不幸的可憐人！我怎樣能站立在基督的審判座前呢？我在辯護時要給祂說什麽？』你如果不斷地這樣作，你就可得救。」
2. 相傳阿矛那院長曾除掉一條怪蛇：有一天，他到曠野湖中去汲水，看到了一條怪蛇，他伏俯在地說：「主啊！或是我死，或是讓牠死。」那條怪蛇因着天主的神力便立刻爆裂成碎塊。
3. 阿矛那院長說：「我在塞底斯十四年的時間，終日祈求天主，賞我戰勝忿怒。」
4. 有一位神長談起塞肋地（Cells）說：在那裡有一位勤奮工作的隱士身穿席子。這人來拜訪阿矛那院長，院長看見他穿着席子，便對他說：「穿席子與你沒好處。」但是隱士這樣問他說：「有三種思想佔據我的心！是我應漫遊於曠野？或應去一個素不認識的陌生地？或自鎖於隱廬，閉門謝客，隔日飮食？」阿院長回答說：「你做任何一件都不適當。更好是坐在你的斗室中，每日吃少許，將稅吏的懺悔之言，默存心中，你就可得救了。」
5. 有幾個弟兄發覺自己所住的地方，生活困難。他們打算離開，於是來拜訪阿矛那院長。院長那天外出搭船。他看見弟兄們沿河岸徘徊，於是要求舟子靠岸下船。他將弟兄們召來，並給他們說：「你們願意到阿矛那的住處去嗎？我即是那個阿矛那。」他勸慰了弟兄們幾句話後，遣他們返回原處，因爲這種生活的困難不來自靈魂的疾病，而只是出於自然的煩惱。
6. 有一日，阿矛那去坐船渡河，看見一隻渡船準備開航，於是上了船。那時另一隻船也到了那地方，接運了那裡的弟兄，他們對阿院長說：「院長，請到這船上來，同我們一齊渡河。」阿院長回答說：「我只願乘公共船隻。」那時他手握一束棕櫚葉，坐在那裡編織，編好又拆，拆後又編，一直到船靠岸，他就這樣渡過了河。那時弟兄們向他致敬說：「爲什麽你那樣做？」院長則答道：「爲能心平氣和地行路。」這是一則榜樣，我們應當安心地走天主的道路。
7. 阿院長前去拜訪安當，有一日，他迷了路。於是他坐在地上，小睡片刻。他醒來時，即懇求天主說：「啊！我主，我天主，請不要讓你的受造物中途喪亡。」就在那時他看見在天上出現一隻人手，給他指路，一直到他來到聖安當的隱修洞穴。
8. 安當院長預言阿矛那院長在敬畏天主上有長足的進步。他領他到隱廬外，指着一塊石頭對他說：「請你撃打這塊石頭。」阿院長從命做了。那時聖安當問他說：「這塊石頭講話了沒有？」他答道：「沒有。」聖安當遂給他說：「你也能做到這一點。」事實上也果然如此。原來阿矛那院長竟有如是進步，以致連别人的邪惡都不理會。如是，他陞了主教，有人帶來一個懷孕的女孩，給他說：「看，這個可憐的賤人做了什麽事？請你處罰她。」但主教在女孩身上劃了一個十字，吩咐人給她十二幅精緻的麻布，說：「恐怕她在生産時，她和她的孩子會死去，而沒有埋葬的東西。」但是她的控告者繼續說：「你爲什麽那樣做，你應當處罰她。」但是他對他們說：「弟兄們，看，她快要死，我還要做什麽？」他遂遣她回家，沒有任何老者再敢控告他人。
9. 據說：有幾個人來到阿矛那院長前，爲讓他裁決屈直，阿院長裝起瘋來。站在附近的一個婦女遂給自己的鄰居說：「這老人瘋了。」阿院長聽到，叫那婦女來，對她說：「我在曠野中費過幾許辛苦，才達到這種瘋狂，可是今天却因着妳給喪失了。」
10. 有一日，阿院長（亦是主教）到一個地方去吃飯，而這地方的某隱修士醜名外揚。那時正逢一個婦女來，進了這位有醜名的修士房間。附近的修士聽到了這事，遂騷動起來，集合衆人，要驅逐那個修士。他們知道阿矛那主教在那地方，遂要求他干預。那個有問題的修士一知道了這事，就把那婦人隱藏在木桶裡。阿主教對這事看的很清楚，但爲了天主的緣故却保守秘密。他進到房間，坐在木桶上，命令衆人搜索隱廬。那時衆修士到處搜尋，尋不到那個婦女。阿矛那院長說：「你們在做什麽？希望天主寬恕你們。」在祈禱之後，他命衆人出去，然後拉着那個弟兄的手說：「弟兄，要多加小心！」說完這話，才分手離開。
11. 有人詢問阿院長說：「什麽是那條『狹窄而又艱苦的路』？」（瑪7:14）他答道：「『狹窄而又艱苦的路』即是：爲了天主的緣故，克制思想，擺脫個人的私意，這也是所謂：『看，我們抛掉一切而追隨祢』之原意（瑪19:27）。」
摘自傅文輝譯《曠野之聲》
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