雅爾塞紐(Arsenius

  雅爾塞紐於公元360年生於羅馬城,受過良好教育,爲元老院之議員。代奧道修皇帝(the Emperor Theodosius)曾指派他作亞爾佳底和奧瑙留(Arcadius and Honorius)二位皇太子的家庭教師。公元394年,雅氏離開皇宫,悄悄地坐船去亞歷山大城(Alexandria),由該城轉往塞底斯(Scetis)拜若望•道爾夫院長爲師(Abba John the Dwarf)。他在塞底斯伯特拉(Petra)附近過獨修生活。他好像僅有三個門生,即是亞歷山(Alexander)、佐肋(Zoilus)和達尼爾(Daniel)。他在生活嚴肅以及恪守靜默方面著稱。其嚴肅靜默和學識曾使科普特的隱修士(the Coptic monks)見而生畏。公元434年塞底斯第二次遭蹂躪,他即遷往特勞埃山(Troe)中,於440年逝世。

1. 當雅爾塞紐還在皇宫裡生活時,他即用這些話祈求天主說:「主啊!求祢領導我走上得救的道路。」那時有聲音答覆說:「雅爾塞紐,你離開人群,便能得救。」

2. 當他離開人群,度隱遁生活時,又同樣地祈禱天主,他聽到另一個聲音說:「雅爾塞紐,避世,靜默,常常祈禱,因爲這三樣乃寡罪的根源。」

3. 適有一次,雅爾塞紐院長獨坐隱廬,受到魔鬼的攻撃。他僕人們回來時,站在他的茅舍外,曾聽到他用這些話祈禱天主說:「啊!天主!請不要離開我。我在祢眼前,並未行過什麽善,但是請依照祢的慈惠,賞我開始行善。」

4. 有人談起雅爾塞紐說:「正如在皇宫內無人能比他穿著更華美的衣服。同樣,在教會也無人曾穿過如此粗劣的衣服。」

5. 有人對眞福雅爾塞紐說:「我們身受諸般教育,知識廣博,而一無所長,但這些埃及農夫反倒擁有很多德行,這是爲什麽?」雅院長答說:「我們從世俗的教育中確實得不到什麽,而這些埃及農夫由於辛勤工作修獲了許多德行。」

6. 有一日雅院長向一位埃及老修士,詢問有關自己的思想。有人知道了這事,便向他說:「你受過良好的拉丁和希臘教育,怎麽還向這位無知識的人討教呢?」院長答說:「我誠然受過拉丁和希臘教育,但我還不知道那人的初步知識。」

7. 眞福戴約斐總主教(Archbishop Theophilus)帶一位官員作陪,有一天來拜訪雅院長。他垂詢這位老長者,爲能領受幾句金言。這位老長者沈默片刻答覆說:「我要給你說的,你願意實行嗎?」那兩位客人一口承諾。雅院長便說:「假如你聽到雅爾塞紐在那裡,你千萬莫到那裡去。」

8. 有一次總主教想去拜訪他,於是打發一人先去探聽:雅院長是否接待他。雅院長說:「假如你來訪,我接待你,假如我接待你,我就要接待每一個人。那麽,我就不要住在這裡了。」總主教聞聽之下,說道:「假使我去拜訪,把他趕走,我就不要再去拜訪了。」

9. 有位弟兄向雅院長詢問一句金言,這位長者向他說:「你應儘量奮勉,使你的內在活動,同天主聖意和諧,你就會戰勝一切外在的誘惑。」

10. 他又說:「假如我們尋找天主,祂要親自顯示給我們,假如我們留住祂,祂要更密切地同我們在一起。」

11. 有人對雅院長說:「我的思想使我煩亂不安,並示意說:『你旣不能守齋,亦不能工作,至少你能去探訪病人,因爲那也是一種愛德工作。』」但是院長認出那是魔鬼在作祟,於是給他說:「你回去,飮食睡眠照常,不必工作,只是不要離開你的房間。」因爲他知道固守在房間內能使修士心安理得。

12. 雅院長習慣說:「一位修士旅行在外,總不該多事,這樣才能保持心神的平安。」

13. 瑪爾谷院長(Abba Mark)對雅院長說:「你爲什麽躱避我們?」雅院長答覆道:「天主知道,我愛你們,但我不能同天主生活,又與人生活。成千累萬的天軍能一心一德,而人則有很多心思。如是,我不能離開天主,而同人在一起。」

14. 達尼爾院長(Abba Daniel)談起雅院長說:「他習慣徹夜不睡,凌晨本性催迫他去睡覺,那時他就說:『睡眠,你這惡僕,快來!』届時他坐着略睡片刻,很快地便又覺醒起來。」

15. 雅院長說:「假如隱士是一位良好的鬥士,一小時的睡眠爲他就够了。」

16. 院長時常談起:怎樣有一日,有人在塞底斯給每人分施了乾無花果。因爲這些無花果没什麽價值,無人給雅院長送去,以免使院長不高興。雅院長知道了這事,遂不來唸日課經,並給他們說:「你們把我逐出來,不讓我分享天主所賜予弟兄和我實在不堪得的那恩賜(意謂乾無花果)。」衆人聽到這話,對這位院長的謙虛非常欽佩。那時,有位神長即送來一些乾無花果,並很高興地領他去參加與日課經。」

17. 達尼爾院長常說:「他同我們相處許多年,每年我們習慣僅送他一籃麵包,到第二年我們去看他,我們還要吃一些前一年送去的麵包。」

18. 有人談起雅院長說:「他每年給棕櫚葉只換一次水,其他的時候只是添水。有位神長用懇求的口吻對他說:「這些棕櫚樹葉發出臭味,你怎麽不換水?」雅院長對他說:「爲抵償我在世俗中所用的香水和香料,我應當忍受這種臭味。」

19. 達尼爾院長常說:雅院長一知道各種果子成熟了,即說:「請給我拿一些來。」他每樣品嚐少許,也只一次,爲感謝天主。

20. 雅院長曾有一次在塞底斯病了。他竟連一片餘布都没有。因爲他沒有錢去買,所以接受了外人的一些施捨;他於是向天主說:「主!我感謝祢,因爲祢認爲我堪當因祢的名字,接受這點這施捨。」

21. 有人說:他住的地方有三十二里遠,他不輕易離開。實際上,有人替他跑外辦事。當塞底斯遭受浩刼時,他揮淚離開,並且向人說:「世人失落了羅馬;隱修士也失落了塞底斯。」

22. 瑪爾谷院長向雅院長道:「在隱廬內沒有額外的東西好嗎?我知道一位弟兄,在隱廬內長有一些蔬菜,他都把他們拔掉了。」雅院長答道:「無疑地,那不錯,但應按人的修養能力去做。因爲,假使他修養不到家,不久他就會種植其他的菜蔬。」

23. 達尼爾院長是雅院長的弟子,曾述說了這件事:有一天我走近亞歷山院長,發現他憂心如焚。他由於憂愁,躺在地上,雙目注視着天空。那時正逢雅院長來找他談話,並看見他躺在地上。在談話間,雅院長問他說:「我在這裡看見的那個俗人是誰。」亞歷山院長反問說:「你在那裡看到了他?」雅院長說:「當我下山時,向山洞這邊瞥視,我見到有一人全身躺臥着,向天空凝視。」亞歷山院長請求寬恕說:「請原諒,那是我;我那時憂悶至極。」雅院長說:「旣然是你,那沒有什麽,我想那是一個俗人,才會如此問你。」

24. 有一次雅院長對亞歷山大院長說:「你剪除了你的櫚樹葉子後,請來同我飯,但如果客人來,你即同客人吃飯。」那時亞歷山大院長慢慢地,小心地工作。到了時間,他還沒有剪完棕櫚葉,但他願意聽從老師的教訓,耐心地剪,一直到剪完。當雅院長見他跚跚來遲,即推測有客人來,於是先自用了飯。但是亞歷山大院長最後工作完畢,來見雅院長。院長對他說:「有客來拜訪你嗎。」他回答說:「没有。」雅院長說:「那你爲什麽不早來?」對方答道:「你曾告訴我在剪完棕櫚葉以後再來,我遵照你的指示,沒有按時間來,因爲,我那時還沒有做完工作。」老師甚欣賞他的嚴格從命,絲毫不苟,於是對他說:「請立刻用飯吧!這樣好能安心地擧行日課禮儀。也喝一些水,否則,你身體支持不住。」

25. 有一日,雅院長到一個地方,那裡蘆葦在風中搖動。老師對弟兄們說:「那是什麽在搖動?」他們說:「有幾棵蘆葦在搖動。」院長即對他們說:「當一個人生活在靜默的祈禱中,一聽到小麻雀的叫聲,他的內心,便不再體驗到以前的平安。而你們卻連這些蘆葦的搖動聲也聽到,情形就更壞了(失去平安)。」

26. 達尼爾院長談稱:有幾位弟兄提議去帶巴一德(Thebaid)尋找亞麻,說:「我們也要趁機會去探訪雅院長。」於是亞歷山院長來向雅院長報告說:「有幾位弟兄從亞歷山大城來看望你。」院長答覆說:「你該問他們爲何到這裡來。」亞歷山院長一知道他們到帶巴一德尋找亞蔴,遂將這項消息報告了雅院長,院長則說,「他們一定不得見雅爾塞紐的面,因爲他們並不是爲我而來,而是爲工作。所以,你讓他們休息,並打發他們平安地回去,且給他們說:『老人不能接待他們。』」

27. 一位弟兄來到雅院長在塞底斯的隱廬,在門外等候,看到那位院長完全像一團火燄,(這位弟兄德行非凡、堪當見到這種奇觀)。當他敲門時,院長出來,發現那位弟兄面帶驚異之色,於是問他說:「你敲門很久嗎?你在這裡看到了什麽?」那位弟兄道:「沒有多久,亦沒有看到什麽。」那時雅院長與他晤談,事後遣他返回。

28. 當雅院長住在加諾布(Canopus)時,有一位議員階級,旣富而又敬畏天主的貞女,從羅馬來看他。當她中途遇見戴約斐祿總主教(Archbishop Theophilus)時,她要求總主教說服雅院長接待她。於是主教便用這些話去要求他說:「有一位議員階級的人從羅馬來拜訪你。」院長拒絕招待她。可是當總主教把這事告訴那位年輕的貞女時,她便斥馬備鞍說:「我依靠天主,定能看到他,因爲我要去看的不是人(在我們城裡人多的是),而是一個先知。」當她來到長者的隱廬,因着天主的特别安排,院長正在外邊,她一看見院長,就跪伏在他足前。被冒犯的院長把她扶起來,凝視着她說:「假如你須看我的面貌,這就是我,妳就看吧!」她那時羞愧得無地自容,也不敢看他的面容那時長者對她說:「妳沒有聽到别人述說我生活的情形嗎?這裡生活應予尊敬。妳怎樣膽敢作這樣的旅行?妳不曉得妳自己是女人,而不能到這裡來嗎?或是妳返回羅馬能給其他的婦女誇口:「我已看到了雅院長,那時她們要將羅馬至此之海路打開,與其他婦女們聯合來看我。」那位貞女說:「希望天主保祐,我不會讓任何人到這裡來,我只求你常常記念我。」但雅院長答道:「我祈求天主把妳由我內心抹去。」她聽了這話,再不能承受,於是轉身就走。當她走到城中,由於愁悶,患起寒熱症來。眞福戴約斐祿總主教獲得她臥病的消息,遂去探望她、並請她告知,病由何而起。她遂給總主教說:「巴不得,我不去那裡!因爲我要求雅院長記念我,而他則說:『我祈求天主由我心中把妳抹去。』所以我現在憂悶的要死。」總主教對她說:「妳不曉得,妳是一個女人嗎?妳不曉得敵人(魔鬼)常藉着女人來相反聖人嗎?這就是雅院長說那句話的意思。但是爲妳的靈魂,他會不斷地祈禱。」那貞女聽了這句話,精神遂康復,於是高興地回家。

29. 達味院長曾述說雅院長一則軼事:有一日,一位官員來,將他家屬一位議員的遺囑交給他,那位議員給他留下了很多遺産。雅院長接到,想要撕毁。那位官員跪伏在他的足前說:「我懇你不要撕毁,如果撕毁了,他們會砍掉我的頭。」雅院長當時對他說:「在這議員示死之前,我早就死去了(精神死於世俗)。」他將遺囑還給官員,什麽遺産都沒有要。

30. 據說:雅院長在星期六黄昏準備迎接星期天的光榮,他要背向夕陽餘輝,雙臂伸張,向天祈禱。一直到晨光再照耀在他的面上,那時他才坐下。

31. 據說:雅院長和弗曼人代奧道祿院長(Abba Theodore of pherme)厭惡受别人的尊崇,超過其他人。雅院長不願接見民衆,而代院長遇到人,則硬如鋼鐵(有呆若木鷄之意)。

32. 當雅院長住在下埃及(尼羅河三角洲地帶)時,不斷地受到騷擾,於是他認爲,最好是離開他的隱廬。他什麽東西都沒有携帶,去拜訪住在法蘭(Pharan)的徒弟亞歷山和佐一肋(Zoilos)。他對亞歷山說:「起身,上船去。」弟子遂應聲照辦。他又對佐一肋說:「你陪我到大河,給我找一隻去亞歷山大城的船。然後你乘船,回去會合你的弟兄。」佐一肋聽到這話甚感煩惱,但一言不發。他們就此手。這位老人來到亞歷山大城,染病很嚴重。他的兩位弟兄一聽到,則彼此說:「或許我們們中有人煩擾了這位老人,因此他離我們而去。」可是他們並查不到自譴自責之處,或有任何不服從。及至院長疾病好轉,便說:「我要返回我的弟子們那裡去。」於是他再度逆流而上,來到他弟子們所住的伯特拉地方。當他到河岸時,有一個衣索匹亞小黑奴婢到他跟前,觸摸他的皮衣。院長斥責她,她則說:「假使你是位隱修士,請往深山裡去。」亞歷山大與佐一肋在那裡見到了院長,那時他們跪伏在院長足前,雅院長也同他們跪伏在一處,一齊痛哭起來。院長對他們說:「你們沒有聽說我患病嗎?」他們回答說:「我們聽到了。」雅院長繼續問:「那麽,你們爲什麽不來看我?」亞歷山答道:「你離開我們,爲我們不利,許多人也受了不良影響說:『如果他們(亞歷山和佐一肋)聽從老院長的命,他不會離開的。』」那時雅院長遂說:「在另一方面,他們現在可以說:『鴿子沒有尋到落脚的地方,於是又回到諾厄的船上。』」兩位弟子於是覺得很欣慰。雅院長遂同他們住在一起,一直到他與世長辭。

33. 達味院長稱:雅院長曾給我們述說了以下的事,雖然主題在談另一人,事實上却是指他自己:有一位神長坐在隱廬內,聽到有一個聲音對他說:「你來,我指給你看『人的作爲』。」他於是應聲而起,隨聲而行。聲音領他到一個地方,並指給他:有一個衣索匹亞人在砍伐樹木,並集成堆。他用盡氣力,想把木頭運走,結果是徒勞無功。他不但不想法搬運一部份,而他還要繼續砍伐,以致於堆集成山。他這樣做,很久很久。那位神長再往前行,又看見一個人正站在湖邊汲水,並把水倒入一個破碎的容器內,這樣水又流到湖裡。那時聲音又對那神長說:「你前來,我要指給你看另一件事。」他那時看到一座聖堂,有兩個人相對騎着馬,手持一要横亘的木材,他倆願意從門進去,但無能爲力,因爲他們所持的木頭呈横形。二人中誰也不願先後退,好將本頭調成直形,然後進入聖堂;因此兩人堅持在聖堂外。那聲音給神長說:「這些人背負着『正義』的軛,態度又高傲,不肯謙卑自牧,好改正自己,走上基督謙虛的道路。所以他們站在天國之外。砍伐樹木的人代表生活於許多罪惡中的人,他們不後悔,反而錯上加錯,罪上加罪。汲水的人代表,有善行的人,却又兼作(混入)壞事,把自己好的工作也給破壞了。因此,每人都該留意自己的行爲,莫使徒勞無功。」

34. 達味院長述說:「有幾位神長從亞歷山大城裡來探望雅院長,其中有該城的總主教狄莫太(Timothy)綽號「窮苦者」,還有他的姪兒與他同行。雅院長正在患病,拒絕接見他們,因爲他怕别人來打擾他,按當時雅院長正住在特勞埃之伯特立地方。於是他們叔姪二人乘興而來,敗興而返。後來蠻夷入侵,雅院長到下埃及居住。叔姪二人聽說,又來探訪,雅院長欣然召見。與他們一道來的弟兄(代表二人)對雅院長說:「院長,你不記得我們曾到特勞埃去看你,而你沒有接待我們嗎?」院長答說:「你們當時已吃了飯,飮了水,但是,我的孩子,一直到我推測你們到家爲止,我旣沒吃飯,又沒飮水,更沒坐下,爲懲罰我自己。因爲你們曾爲了我而傷心。可是我們的弟兄們,如今求你們寬恕我吧!」這樣他們高高興興地回去了。

35. 達味院長還說:一日,雅院長召喚我說:「你給你的院長一些安慰,這樣當他離世到主臺前時,可爲你祈禱,爲使天主也善待你。」

36. 據說:有一次雅院長在塞底斯患病,司鐸把他領到聖堂,讓他睡在牀上,枕着枕頭。那時有一位老者來探望雅院長,看見他躺在牀上,頭底下有枕頭。於是大吃一驚說:「這眞是雅院長嗎?他就這樣睡覺嗎?」那時司鐸把他叫到一邊,對他說:「在你住的村莊上,你以前的職業是什麽?」那人答道:「我的職業是放羊的。」「你的生活那時怎樣?」「我的生活很艱苦。」那位司鐸說:「如今你住在隱廬裡怎樣?」那人答道:「比以前舒適。」司鐸遂對他說:「你看見這位雅院長沒有?當他在世俗場中時,他是皇帝的父執輩,有成千的奴僕,腰束金帶,頸紮金項圈,身穿綾羅緞,在他左右服侍他。他睡覺鋪金蓋銀,豪華舒適。當你在世俗中放羊時,你連如今所有的舒適也未曾享受過,但是雅院長在世俗中所過的嬌適生活,如今不再享受。由是,你如今在享舒適,他反倒受痛苦。」那人聽到這裡,愧悔得無地自容。於是俯伏在地說:「神父,請寬恕我,因爲我犯了罪。這人所追隨的道路,確是眞理之路。因爲這條路引人修謙德,而我這條路却引人享舒適。」於是這位老者告辭而歸,獲益良多。

37. 有一位神長來拜訪雅院長。當他敲門時,院長想那是他的僕人到來,於是前去開門。但當他看到那是别人時,他即俯伏在地。來客對他說:「院長,請起來,我要問候你,向你致敬。」但是院長道:「一直到你離開此處我不起來。」雖然經多時苦勸,雅院長终未起來,一直到客人離去。

38. 當雅院長居住在塞底斯時,據說有一位弟兄來看他。那人一來到聖堂,即問神職人員說:他是否能拜見雅院長。他們給他說:「請你暫用一些餐點,然後再去看他。」那人說:「一直到我會晤到雅院長,任何東西我都不吃。」因爲雅院長的住室離的很遠,神職人員打發一位弟兄陪他去。他們敲門之後,進入房間,問候了院長,然後坐下,終未說一句話。那時由聖堂來的弟兄說:「我要辭别,請爲我祈禱。」來拜訪的弟兄覺得同院長在一起侷促不安,於是他說:「我也跟你去。」他們便一齊走了。那位訪客說:「請你領我到梅瑟院長那裡,即那位曾作過强盗的梅瑟那裡(悔改後作了隱士)。」當他們來到,院長竭誠歡迎他們。以後也高興地同他們握别。那位帶路的弟兄問他的同伴說:「我曾領你拜會了一位客藉院長並一位埃及本地院長,你對那一位更感到興趣?」那人答道,「至於我,我更喜歡那位埃及本地人。」那時有一位老修士聽到這句話,祈求天主說:「主啊!求你給我解釋這件事:一人爲了你聖名之緣故,躱避人群,而另一人卻爲了你聖名的緣故伸張雙手接待客人。」那時他看見兩隻大船在河上,他見到雅院長與天主聖神坐一隻船,心曠神怡且欣然自得;而梅瑟院長同天主的天使則在另一船上,喫蜜餞瓊漿。」

39. 達尼爾院長稱:雅院長在垂死的末刻給我們送來這個消息:「請莫費心爲我作奉獻,因爲我爲自己作了奉獻,我會再得到它。」

40. 當雅院長頻臨垂死邊緣,他的弟子十分不安。那時他對弟子們說:「時間尚未來到,當時間來到,我要告訴你們。但是如果你們將我的遺骸交與他人,我們都將要在可怕的審判座前受審判。」那時他的弟子們說:「那我們當怎麽辦?我們不知道怎樣埋葬亡者。」院長說:「你們眞不知道怎樣將一根繩拴在我的脚上,拉我到山裡去嗎?」雅院長習常對自己說:「雅爾塞紐,你爲何離開了世俗?我屢次後悔我所說過的話,總不後悔我的木訥寡言。」當死亡迫近,弟兄們看到他哭泣,於是對他說:「師父!眞的,你也害怕嗎?」他答應他們說:「自我作隱修士,我那時所感覺到的畏懼一直同我在一起。」他說完這句話,即安然而逝。

41. 據說:雅院長生前勞作時,眼睛不斷流淚,竟致在胸膛冲出一道淚溝。當夜曼院長聽到他去世,哭着說:「雅院長,你眞幸福,因爲你在世上曾爲自己痛哭!那在今世不爲自己痛哭者,身後要永遠痛哭;由此,人不可以不痛哭,這或出於自願,或爲痛苦所迫。」

42. 達味院長提起雅院長,通常總這樣說:「一如雅院長不輕易地寫信,同樣也不願回答有關聖經中的問題。雖然,他如願意答覆,定能令人滿意。他時時進堂,總是坐在柱子後邊,這樣無人看到他的面容,他也不願意看别人的面容。雅院長外表活像天使,像雅各伯所見的天使一般。他的體態莊重而瘦長,鬍鬚垂到腰間由於時常流淚,睫毛業已脫落,他高大的身材,年邁時已變曲了,享年九十五歲。他四十年之久供職於百世流芒的「大」代奧道修皇宫內,代奧道修則是聖德不凡的亞爾佳底、奧瑙留二人的父親。他以後生活於塞底斯四十年,十年住在曼菲(Memphis)對面,巴比倫之上的特勞埃地方,另三年住在亞歷山大之加諾布(Canopus)。最後兩年又回到特勞埃,並安逝在那裡。結束了他平安而又敬畏天主的生涯。他是一位善良的人,「充滿聖神與信德」(宗11:24)他將皮大衣,白羊毛襯衫,和棕櫚葉之涼鞋遺留給我,我雖不堪當,但我仍要用,爲能邀雅院長的祝福。」

43. 達尼爾院長又述說了雅院長一段事:有一天,雅院長將我的兩位神長,亞歷山和佐一肋召去,自謙自卑地給他們說:「因爲邪魔攻撃我,我也不知道,當我晚上睡覺時,牠們會不會來偷襲,請你們分擔我的痛苦,並監視我,使我驚醒不寐。」夜深了,三人靜靜地坐着,一人在雅院長右邊,另一人則在左邊。我的兩位神長說:「我們兩人睡了。以後再醒來,但我們不䁱得雅院長曾否假寐。大清早雅院長打了三個哈欠。他如此做,是否讓我們相信,他睡了,或是他眞的睡了;這只有天主知道。他於是立刻起身,給我們說:『我睡過了,不是嗎?』我們回答說:『我們不知道。』」

44. 有幾位長者,一日來拜訪雅院長,堅持着要見一面。雅院長便接待了他們。那時他們要求院長談論幾句有關在曠野隱修而不見任何人的修士。院長道:「當一位年輕女孩深居繡房中,許多年輕的男子都願與她成婚。但當她出嫁了,她再也不受衆人的歡迎;有的人輕視她,有的人則欣賞她,她再也不能享受昔日隱居家中時的優遇。人的靈魂也是如此,從他公開露面之日起,他再也不能取悅一總的人。」

摘自傅文輝譯《曠野之聲》

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