龐包（Pambo）
龐包生於公元303年左右，是第一批在尼特利亞同亞孟院長一起隱修的人。他是埃及人，未受教育，以後於340年作了隱修士，才研讀聖經並晉陞爲司鐸。他曾蒙亞大納削主教邀請到亞歷山大城。聖熱羅尼莫把他與馬加留和依西多同列曠野導師之中，莫來尼亞（Melania）拜訪埃及時，曾同他會晤。他大概於373年去世。
1. 有一位隱修士，名字叫龐包，人們曾說他花去三年的時間給天主說：「請莫在世間光榮我。」但是天主却光榮了他，竟致人因了他面容的光輝，不能定睛注視他。
2. 兩個弟兄有一日來見龐院長，第一人問他說：「師父，我兩天守齋，繼而吃兩條麵包，我是在救靈之路呢，或是走入了迷途？」第二人則說：「每日我勞作掙得兩塊錢，我保留一些爲生活費用，其餘的則施捨於人，我將來能得救呢，或是喪失靈魂呢？」他們詢問院長良久，院長總是三緘其口。四日之後，他們要辭别，那時司鐸們勸他們說：「弟兄們，不必煩惱。院長的習慣是：他得不到天主的啟示，不準備回答問題。」他們於是去見院長，也給他說：「院長，請爲我們祈禱。」院長則對他們說：「你們要回去嗎？」他們答應「是」。那時院長揣度着他們的善工，並在地上寫劃着說：「假如龐包一連兩天守齋，然後吃兩隻麵包，他如此能作一個隱修士嗎？不成。假如龐包勞作，掙兩塊錢，而用於施捨，這樣能成隱修士嗎？不能，絕不能。」他於是對那二人說：「善工是好的，不過，假如你們對近人問心無愧，那你們就得救了。」他們甚感滿意，於是高興地回去。
3. 塞底斯四個弟兄，身穿羊皮衣，有一日來見偉大的龐包院長。每一位吐露芳鄰的德行。第一位守齋很多大齋，第二位是貧苦人，第三位修了出奇的愛德，他們說第四位曾廿二年的時間，從服於一位神長。龐院長給他們說：「我告訴你們這最後的一位德行最大。其餘的每位都獲得了自己願意修到的德行，但是最後一人，他約束自己的意願，而屈從他人的意願，假如能恒守至終，這樣的人才是殉道烈士。」
4. 亞歷山大城之總主教、亞大納削，其聖德留芳千古，他曾懇求龐院長暫離曠野，來亞歷山大城。龐院長於是起程，途遇一個女伶，他開始哭起來。在場的人見了，驚問何故，龐院長答道：「有兩事令痛哭，一是這女人靈魂之喪失，另一則是：我對於中悅天主之關心，還不如這個女人對取悅歹徒之留意。」
5. 龐院長說：「賴主聖祐，自我離開世俗，沒說過一句讓我事後反悔的話。」
6. 他又說：「隱修士應該穿這樣的衣服，以至丢在外邊，三日沒人偷取。」
7. 有一次適巧龐院長偕幾位修士起程去埃及。他遇到幾個俗人坐着，於是對他們說：「快起來，向隱修士們致敬，爲使他們祝福你們；因爲他們不間斷地同天主談話，他們的口齒是聖的。」
8. 人們說：龐院長臨終時，迫近死的末刻，給站在左近的有德之人說：「自從我來到曠野裡，建起茅舍隱修，我不記得，曾喫過非我親手所生産的麵包，我也不反悔我至今所說的每句話，而我將要去見天主，還好似一個尚未開始事奉祂的人。」
9. 龐院長過人之點是：假如人請他解釋聖經或神修格言，他不馬上答覆，而要說他不知道個中的意義，假如人再問他，他總是三緘其口。
10. 龐包院長說：「只要你是『有心』人，就能得救。」
11. 尼特利亞之司鐸問他，隱修士應怎樣生活。他答道：「多勤勞，對鄰人保持道義心。」
12. 衆人傳稱：當龐院長的面目發光時，像似那領受亞當之光榮肖像的梅瑟。他的面目發光如閃電，又像一位皇帝坐御座。息爾瓦諾院長（Abba Sylvanus）同錫索院長（Abba Sisoes）也有同樣的的情形。
13. 人們傳說：龐院長面目總不露笑容。有一天，魔鬼欲使他發笑，將飛禽翅膀上的羽毛插在一根木頭上，抬着木頭做出喧囂，大聲喊着：「走啊！走啊！」當院長看到牠們，於是開始笑了，魔鬼異口同聲地說：「哈哈！龐包笑了！」但是龐院長答覆牠們說：「我沒有眞笑，我是嘲笑你們的無能，因爲爲帶一個飛禽的翅膀，需要你們這麽多的魔鬼。」
14. 弗曼代奧道祿院長向龐院長說：「請賜我一句金言。」他很感困難地答應說：「代奧道祿！你應憐憫一切的人，就是藉此憐憫，人才能自由地同天主談話。」
摘自傅文輝譯《曠野之聲》
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