讚歎耶穌禱文之無量功德

我眾可敬之父，德撒洛尼基總主教聖西麥翁　作

景昭　譯

　　「主耶穌基督，上帝之子，憐憫我」，這一呼求我眾之救主的神聖祈禱，是祈求，是祝禱，也是對信德的宣認；它通降聖靈，分施天恩，潔淨心田，祛除邪魔；它是耶穌基督在我們內的安居，是靈性覺知和聖善思維的源頭；它解除罪孽，治癒靈魂和肉身，賜予神聖的光照；它是上帝慈憫的泉源，把神聖的啟蒙和默示恩賜給謙遜者；它是唯一的救援，因為其所包含的，是我眾之上帝施救的聖名，是我們信徒所求祈的獨一聖名，也就是上帝之子耶穌基督之名，一如聖使徒所言，沒有任何其他的名號，可以使我們依之而得救（見使徒行實，4:12）。

　　說它是祈求，因為我們以之懇求上帝的憐憫；說它是祝禱，因為我們通過這一懇請將自身交托於基督；說它是對信德的宣認，因為聖使徒裴特若由此宣信而被主稱為蒙福者（見瑪特泰福音，16:16-17）；說它通降聖靈，因為若非在聖靈內，無人能說「耶穌是主」（見致科林托人書一，12:3）；說它分施天恩，因為籍着它（對上帝之子的認信）基督對裴特若說：「我要把天國的鑰匙交給你」（見瑪特泰福音，16:19）；說它潔淨心田，因為它使人凝視並呼求上帝，而凡注視上帝者，必得潔淨（見瑪特泰福音，5:8）；說它祛除邪魔，因為因着耶穌基督之名，一切的妖魔鬼怪都被降服並驅散（見路喀福音，10:17）。說它是耶穌基督在我們內的安居，因為通過對主的憶念，基督與我們同在，基督居於念主者內，並使其滿懷喜樂：「我念及上帝，便滿懷欣喜」（見聖詠集，76:4）；說它是靈性覺知和聖善思維的源頭，因為基督是一切智慧和真知的寶藏（見致科羅西人書，2:3），他將這一切分施給那些接納他居於其內的人們；說它解除罪孽，因為藉着它，基督許諾說：「凡你在地上所釋放的，在天上也要被釋放」（見瑪特泰福音，16:19）；說它治癒靈魂和肉身,因為聖使徒說：「因耶穌基督之名，起來，行走吧」，又說：「埃奈阿，耶穌基督醫治了你」（見使徒行實，3:6；9:34）；說它賜予神聖的光照，因為基督是真光（見約安福音，1:9），他將自己的光輝和恩惠施予那些懇求他的人們：「願主我們上帝的光輝照臨我們」（見聖詠集，89:17），「追隨我者，將擁有生命之光」（見約安福音，8:12）；說它是上帝慈憫的泉源，因為我們以其祈求憐憫，而上帝是慈悲的，憐憫一切向他懇禱者（見聖詠集，85:5；144:8），並將迅疾地為那些向他呼求者伸冤（見路喀福音，18:8）；說它把神聖的啟蒙和默示恩賜給謙遜者，因為通過它，漁夫裴特若領受了在天之父的啟示（見瑪特泰福音，16:17），藉着它，帕弗羅被提升至上界聆聽隱秘妙音（見致科林托人書二，12:2-4）；說它是唯一的救援，因為正如聖使徒所言，我們不能依任何其他名號而得救（見使徒行實，4:12），而基督是世界的救主（見約安福音，4:42）。

　　為此，在那終末之日，無論意欲與否，一切唇舌都要宣認並讚頌耶穌基督為主，以榮耀上帝聖父（見致斐利彼人書，2:11）。它是我們信德的標誌，因為我們身為基督徒，被稱為基督的弟子，並見證我們自身是出自上帝的。凡是宣認主耶穌基督在肉身內降世的靈體，就是出自上帝的，凡不如此宣認的，就不是出自上帝，那不宣認耶穌基督的，便是屬於敵基督者（見約安書信二，4:2-3）。為此，全體信徒都應該無時或息地宣認這一聖名，為了信德的弘揚，為了我們的主耶穌基督的大愛──無論何人何物，都不能令我們與此聖愛隔絕，也為了憑藉此聖名而獲致的赦宥和恩惠，治療和解脫，光照和聖化──以及在這一切之先者──拯救之恩。因着這一神聖的名號，使徒們施行靈跡，教化萬民。為此，蒙天啟的着福音者如此寫道：「這些所記錄的，是為使你們相信耶穌是基督上帝之子」，這，就是信德！「並使你們信了的人，藉着他的名獲得生命」（見約安福音，20:31），這,就是救恩和永生！

全體基督徒：神職人員、修道者及平信徒，都該以耶穌基督之名祈禱

我眾可敬之父，德撒洛尼基總主教聖西麥翁作

　　全體信徒，都該以心以口恒常誦念耶穌聖名禱文。你們或坐或立，或行或止，總該促使自己精進修行，持念不輟。這麼做的人，將會尋獲偉大的寧靜和喜樂，一如所有持名者所經驗到的那樣。這一神業高於我們生命中其他一切的事務，因此，即使是那些因為日常本分而身處於嘈雜之中，不能退隱靜修的修士們，也儘量抽空修持這一至高的法門。
概言之，我們眾人，無論是神職人員，修道者還是平信徒，都應該以此方式祈禱，因為此禱文帶有大能，活躍地運作於一切持念者中。

　　對於那些許諾專務祈禱神業的修道者，這一禱文尤為他們所切需。倘若某些修士因為其本分而不得不常處於嘈雜的工作之中，就更加應該重視持名。讓我們恒常精心於此活潑的祈禱，無止息地念主贊主。儘管我們經常會分心走神，蕪雜的妄念和紊亂的幻想常常干擾我們的靈智，但是，我們既不要因此而惶恐失望，也不要對其輕率疏忽，因為我們的仇敵時刻攻擊我們，若有一念不慎，它們就會在瞬間將我們打敗。正確的做法是：立刻收攝心神，再次專注於禱文，懷着喜樂回歸到祈禱中去。

　　所有領受了神品的人們，應該勤勉于此使徒之神業，並應當知曉，此神業和宣講聖道，以及其他的神職事奉平等無二。應當在上帝的注視之下，滿懷愛慕和敬畏持念聖名。

　　那些身處於世俗中的人們，應該常持耶穌禱文，以之為信德的標記和封印，以獲得庇護和聖化。藉着由此禱文所領受的能力，他們將能克勝一切的誘惑。

　　我們眾人，神職人員，修道者和平信徒，每日從睡眠中醒來後，就該即刻在我們的心中與基督神交密契，並恒常憶念基督。這將是一切聖善思想的開端，一切蒙悅納的祭獻的根由。我們理當恒念基督，因為他拯救了我們，並無止息地愛護我們。因着思主念主，我們才能無愧於基督徒這一稱號。應該牢記：我們在聖浸中披戴了基督，以聖膏被蓋上了他聖靈的印記，並在聖祭中領受了他的神聖體血；我們成為了他的肢體和聖殿；我們披戴了基督，而基督也居於我們之內！因此，我們無時或息地愛主念主，實在是理所當然的。

　　切願我們每一個人，依照自己的能力，抽出一定的時間，來從事這一必要的功修。

返回上一頁

本站所有資料，除特别說明外，皆不保留版權，免費共享。
Unless otherwise stated, all texts from this website may be quoted and/or reprinted freely.