光榮頌：

願光榮歸於父、及子、及聖神，起初如何，今日亦然，直到永遠。阿們。

誦唸光榮頌時，當唸到至聖聖三的名字時，歌侶席內的修士除非正跪着，都應雙手置於膝蓋，俯身致敬，至「起初如何……」時才起身（見開端經部分）。

先由主禮神父誦唸如下懺悔經：

我向全能的天主，終身童貞聖母瑪利亞，聖彌額爾總領天神，聖若翰洗者，聖伯多祿聖保祿二位宗徒，一切聖人，及你們，弟兄們，承認我在思、言、行為上，重重犯了罪。（三次捶胸）我罪！我罪！我的重罪！為此，懇請終身童貞聖母瑪利亞，聖彌額爾總領天神，聖若翰洗者，聖伯多祿聖保祿二位宗徒，一切聖人，及你們，弟兄們，為我祈求上主，我們的天主。

歌侶席裏的修士答以解罪經：

願全能的天主垂憐你，寬免你的罪，使你得到永生。

主禮神父回答：

阿們。

之後，歌侶席裏的修士誦唸懺悔經：

我向全能的天主，終身童貞聖母瑪利亞，聖彌額爾總領天神，聖若翰洗者，聖伯多祿聖保祿二位宗徒，一切聖人，及你，神父，承認我在思、言、行為上，重重犯了罪。（三次捶胸）我罪！我罪！我的重罪！為此，懇請終身童貞聖母瑪利亞，聖彌額爾總領天神，聖若翰洗者，聖伯多祿聖保祿二位宗徒，一切聖人，及你，神父，為我祈求上主，我們的天主。

主禮神父答以解罪經：

願全能的天主垂憐你，寬免你的罪，使你得到永生。

眾答：

阿們。

主禮神父畫十字（歌侶席內的眾修士亦畫十字），誦唸：

望全能至慈的主寬恕、消除、赦免我們的罪過。

眾答：

阿們。

應注意：

無論誰在誦唸懺悔經時，除非他正跪着，都應俯身鞠躬，將雙手置於膝蓋上，直到念完解罪經答以「阿們」後才起身。當主禮神父唸到「及你們，弟兄們」時，他應先轉向右側再轉向左側（除非歌侶席只在他的一側，此時他應轉向歌侶席所在的一側）。同樣，歌侶席裏的修士在唸到「及你，神父」時，都應轉向主禮神父。

但若私下誦唸日課，或者歌侶席內的修士全部都是平信徒，則由全體歌侶席內的修士一齊俯身誦唸懺悔經一遍，如下：

我向全能的天主，終身童貞聖母瑪利亞，聖彌額爾總領天神，聖若翰洗者，聖伯多祿聖保祿二位宗徒，一切聖人，承認我在思、言、行為上，重重犯了罪。（三次捶胸）我罪！我罪！我的重罪！為此，懇請終身童貞聖母瑪利亞，聖彌額爾總領天神，聖若翰洗者，聖伯多祿聖保祿二位宗徒，一切聖人，為我祈求上主，我們的天主。

之後，誦唸：

願全能的天主垂憐你，寬免你的罪，使你得到永生。阿們。

之後，眾人起身，畫十字，誦唸：

望全能至慈的主寬恕、消除、赦免我們的罪過。阿們。

領：天主，求祢快來拯救我。

歌侶中的修士畫十字，接唸：

答：上主，求祢速來扶助我。

歌侶中的修士雙手置於膝蓋，鞠躬致敬，一起誦唸：

願光榮歸於父、及子、及聖神。

眾人起身，接唸：

起初如何，今日亦然，直到永遠。阿們。阿肋路亞。

從七旬主日前星期六的寢前經至聖周星期六的寢前經，不唸「阿肋路亞」，代之以：

基督，永恒榮耀之王，讚頌歸於祢。

另須注意：誦念夜課經時，誦唸上述啟應經前，先誦唸：

領：上主，求祢開啟我的口
答：我的口要讚美祢。

誦唸上述啟應經時，眾人皆以右手拇指在嘴唇上畫十字。之後接唸上述開端詞。

第一節

第二節

第三節

三篇經課的夜課

星期一及星期四

星期二及星期五

星期三及星期六
（常年星期六紀念聖母日課除外）

帶有三篇福音講道的平日日課

帶有三篇誦讀的聖人日課

常年星期六紀念聖母日課的經課前求恩經與祝福經見通用日課部份。

若有專用經課前求恩經與祝福經，皆在日課專用部份給出。

天主經：

我們在天上的父，願祢的名被尊爲聖，願祢的國來臨，願祢的旨意奉行在人間，如同在天上；求祢今天賞給我們日用的食糧，求祢寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣；不要讓我們陷于誘惑，但救我們免于凶惡。阿們。

聖母經：

萬福瑪利亞，你充滿聖寵，主與你同在。你在婦女中受讚美，你的親子耶穌同受讚頌。天主聖母瑪利亞，求你現在和我們臨終時，爲我們罪人祈求天主。阿們。

信經：

我信全能的天主父，天地萬物的創造者。我信父的唯一子、我們的主耶穌基督；祂因聖神降孕，由童貞瑪利亞誕生；祂在比拉多執政時蒙難，被釘在十字架上，死而安葬；祂下降陰府，第三日從死者中復活；祂升了天，坐在全能天主父的右邊；祂要從天降來，審判生者死者。我信聖神。我信聖而公教會，諸聖的相通。罪過的赦免。肉身的復活。永恒的生命。阿們。

上主，求祢開啓我的口，以讚美祢的聖名；求祢潔淨我的心靈，驅除一切無益的、邪惡的和不相宜的思想；求祢光照我的理智，灼熱我的情感，好能適當地、專心地、虔誠地向祢祈禱，並能在祢台前幸蒙垂聽。以上所求是靠我們的主基督。阿們。

之後誦念：

上主，現在我要結合祢在世時向天主所獻讚頌的神聖意向，向祢誦念這一（或這些）時辰的日課。

以上並非必須誦念的經文，但是在開始日課禮儀前誦念它們是值得稱許的，按某些地方的習慣，上述經文由歌侶席裏的全體修士一起輕聲誦念。

開端詞

先誦唸（只在夜課經時）：

啟：上主，求祢開啟我的口。
應：我的口要讚美祢。

之後，立即接唸常用經文所述的開端經。之後接唸序經及對經：

序經及對經

（注意：按禮規所述，若序經對經中引用了第九十四篇聖詠中的經文，則在誦唸聖詠時略去相應的楷體經文。）
　　唸完開端詞後，詠經士先詠唱一遍序經對經，之後，整個歌侶席中修士重復詠唱一遍序經對經。之後，詠經士詠唱第九十四篇聖詠，詠經士每唱一段聖詠後，歌侶席中的修士以交替的方式詠唱完整或「※」之後部份的序經對經，直到唸完聖詠。序經及其對經的具體唸法如下：
　　先誦唸兩遍完整的序經對經，之後：

第九十四篇聖詠

請大家前來，我們要向上主歌舞，齊向救助我們的磐石高歌歡呼。 ※ 一齊到他面前，感恩讚頌，向他歌吟聖詩，歡呼吟詠。

重復完整的序經對經一遍。

上主原是尊高的天主，原是超越諸神的大主； ※ 大地的深淵，全在他手，高山的頂峰，為他所有。

重復後半部份的序經對經一遍。

海洋屬他，因為是他創造的，陸地也是他親手所形成的。 ※ （眾跪）請大家前來，一齊伏地朝拜，向造我們的上主，屈膝示愛。（起立）因為他是我們的真神，我們是他牧養的人民，是他手所引導的羊群。

重復完整的序經對經一遍。

今天該聽從他的聲音，不要再像在默黎巴那樣心頑，也不要像在曠野中瑪撒那天！ ※ 你們的祖先雖然見過我的工作，在那裡他們還是試探我，考驗我。

重復後半部份的序經對經一遍。

四十年之久，我厭惡了那一世代，曾說：這百姓心中迷惑，不肯承認我的真道， ※ 因此我懷著憤怒而起誓說：他們決不得進入我的安所。

重復完整的序經對經一遍。

願光榮歸於父、及子、及聖神， ※ 起初如何，今日亦然，直到永遠。阿們。

重復後半部份的序經對經一遍。

　　之後，再次重復完整的序經對經一遍。
　　唸完序經後，接唸讚美詩。

讚美詩

　　詠唱讚美詩的方式如下：詠經士先詠唱讚美詩的第一節的第一行，之後歌侶的一邊一起加入詠唱第一節的餘下三行；由歌侶的另一邉詠唱讚美詩的第二節；之後，歌侶的兩邊交替輪流詠唱讚美詩，直到最後第二節，最後一節由歌侶席兩邊一起詠唱。若讚美詩不滿四節，按慣例由歌侶兩邊一起詠唱讚美詩各節。
　　主顯節與逾越節三日慶期不詠唱序經及讚美詩。

夜課節目

　　帶有九篇誦讀的夜課分三節，帶有三篇誦讀的夜課則只有一節，每節包含聖詠及其對經，及其後的啟應經、天主經、求恩經，以及三篇誦讀，每篇誦讀前通常都有祝福經，誦讀後都接以對答詠，最後一篇誦讀後的對答詠，按禮規所示，有時以「讚主詩」（Te Deum）代之。
　　若夜課分三節，每節詠唱三篇聖詠；若只有一節，通常詠唱九篇聖詠，但有時只詠唱三篇聖詠，如復活節及聖神降臨節八日慶期的季節專用部份所示。
　　聖詠及對經見聖詠集、季節專用、聖人專用或聖人通用部份。
　　注：聖詠對經的唸法如下：若遇複式日課，則複唸對經，即在聖詠前後都誦唸完整的對經一遍；若遇半複式或簡式日課，則在聖詠前誦唸「+」之前部份的對經，只在聖詠後誦唸完整的對經。這一誦唸對經的規則也適用於讚美經和申正經的對經誦唸，但不適用於小時經。
　　誦唸完每節最後一篇聖詠後的對經後，誦唸本日夜課相應的啟應經，之後高聲誦唸：

　　我們在天上的父，之後默唸天主經，直到：

啟：不要讓我們陷于誘惑。
應：但救我們免于凶惡。

　　唸完天主經後，誦唸本日的求恩經，之後誦唸本日夜課的誦讀。每篇誦讀前，除非禮規另有規定，讀經員先向長上鞠躬，說：

　　神父，請祝福！

　　在夜課經或其它時辰的日課，幾時要誦讀經課，讀經員都要這樣向長上求祝福，長上誦唸相應的經課前祝福經。
　　按照慣例，經課前，讀經員求祝福時，應按實際情況，將「神父」一詞改為「可敬的院長」或「可敬的院長姆姆」等。
　　但是，若不是在歌侶席中誦唸日課，而是個人獨自誦唸，則於經課前誦唸：「上主，請降福！」之後誦唸相應的祝福經。若在歌侶席中，由主教或修院院長親自誦讀經課，或在平信徒的團體中由一位司鐸誦讀經課，在經課前，他也誦唸：「上主，請降福！」因為由一位品級較低的人祝福品級較高的人是不合適的。在他唸完祝福經後，眾答：「阿們。」
　　讀經員誦唸完每篇經課後，除非禮規另有說明，讀經員誦唸：

　　上主，求祢垂憐。　眾答：感謝天主。

　　唸完每篇誦讀，誦唸對答詠，除非按禮規所示，在最後一篇誦讀後，需要以「讚主詩」（Te Deum）代替對答詠（如後所示）。每一節夜課的最後一段對答詠（按不同的情形，可能是第三段或第二段對答詠）應加唸「願光榮歸於父、及子、及聖神。」（但是，不唸「起初如何……」）之後重復對答詠答句「※」後面的部份，若答句有兩個「※」，則重復第二個「※」之後的部份。

讚主詩

天主，我們讚美祢；＋
上主，我們頌揚祢；※
永生之父，萬物敬拜祢。
　　所有天使，和天上的大能者，
　　普智天使，熾愛天使不停地歡呼：＋
　　聖、聖、聖，上主，大能的天主，※
　　祢的榮耀充滿天地。
眾使徒歌頌祢的光榮，＋
眾先知宣揚祢的德能，※
眾殉道者卻為祢作證。
　　普世教會也向祢歌唱，＋
　　祢是大父，無限尊威，
　　祢的唯一真子，令人敬愛，※
　　祢的聖神賜人安慰。
基督，光榮的君王，
祢永遠是父的愛子，＋
祢為了拯救人類，※
甘願生於貞女，降凡塵世。
　　祢為世人征服了死亡，
　　為信眾重啟天國之門，＋
　　祢坐在天父之右，享受光榮，※
　　祢還要再度降來，審判萬民。
（眾跪）
祢用寶血贖回了子民，
懇求祢常常保佑他們；＋
（起立）
使我們參加諸聖的行列，※
分享祢永恒的光榮。
　　上主，求祢拯救祢的子民，
　　降福他們，他們是祢的羊群，＋
　　求祢作他們的牧者，※
　　護佑他們，直到永遠。
我們讚美祢，日夜不停，
世世代代頌揚祢的聖名，＋
求祢今天保護我們清潔無罪，※
上主，求祢垂憐我們、垂憐我們。
　　上主，我們依賴祢的寬仁，
　　懇求祢對我們廣施慈恩；＋
　　上主，祢是我們的仰仗，※
　　勿使我們永久蒙羞失望。

　　唸完讚主詩或最後一段答唱詠，在歌侶中，通常立即誦唸日課的開端詞，開始誦唸讚美經。但個人私唸日課時，夜課經與讚美經可分開誦唸，在這種情形下，唸完讚主詩或最後一段答唱詠，接唸致候詞，之後誦唸「請大家祈禱：」之後誦唸集禱經，接唸結束詞結束夜課經。在公唸日課時，不得將夜課經與讚美經分開誦唸（但按季節專用部份所指示的，聖誕節除外）。若要在公唸日課時將夜課經與讚美經分開誦唸，須獲得教會當局特准。